The scene described in this nama has a concept embedded into it. The picture depicts that Divine mother is sitting on a throne that has Brahma, Vishnu, Rudra and Eshana as its four legs. Sada shiva forms the flat bed of the throne. Divine mother sits on this throne in her house made of Chintamanis. Brahma, Vishnu, Rudra, Eshana and SadaShiva are called the five brahmas. Mother assigned 5 separate duties to them. By sitting on a throne supported by these five brahmas, it is clear that they follow her command and serve her always. That She is their master and they perform their duties as a mark of service to Her. Brahma is assigned the duty of creation. He creates life. Vishnu is assigned the duty of sustenance. He takes care of protection and nourishment. Rudra is assigned the duty of destruction. He takes away the life out of beings. Eshana is assigned the duty of annihilation. He will condense all the karma and tendencies of the being into a seed. He annihilates the seeds of those beings that liberated themselves from karmic bonds. Hence they don't have a rebirth. SadaShiva is assigned the duty of grace and favour. He grants another life those beings that could liberate themselves from karmic bonds. Beings inherit their past karma and tendencies from the seed.
ఈ నామములోని దృశ్యం వెనుక ఒక రహస్యం దాగి ఉంది. అమ్మ సింహాసనానికి బ్రహ్మ, విష్ణువు, రుద్రుడు, ఈశానుడు 4 కోళ్లుగా ఉన్నారు. సదాశివుడు దానిపై కూర్చునే పీఠగా ఉన్నాడు. వీరందరికి అమ్మ ఒక్కొక్క నిర్దిష్టమైన కర్తవ్యము అప్పగించింది. వారు అంకిత భావముతో, సేవాతత్పరతతో ఆ బాధ్యతలు చేపట్టారు. బ్రహ్మ కర్తవ్యం సృష్టి. అతడు జీవులను పుట్టిస్తాడు. విష్ణువు స్థితికారుడు. జీవుల రక్షణ, పోషణ అతని కర్తవ్యం. రుద్రుడు కర్తవ్యం నశింపజేయడం. అతడు జీవుల శరీరాలను నశింపజేస్తాడు. ఈశానుడుడి కర్తవ్యం సమ్మూలముగా నశింపజేయడం. అంటే జీవుల శేష కర్మలను మరియు వాసనలను సంచిత కర్మగా సంగ్రహించి భక్తి సాధనాల ద్వారా కర్మ పాశములను జయించిన జీవుల యొక్క సంచితకర్మను పూర్తిగా నశింపజేస్తాడు. అందుకే వారికి ఉత్తర జన్మ ఉండదు. కర్మ పాశములను జయించలేక ఇంకా భవ బంధములో చిక్కుకున్న జీవులకు సదాశివుడు ఉత్తర జన్మలు అనుగ్రహిస్తాడు. జీవులు వారి వారి సంచిత కర్మానుసారం మళ్ళీ జన్మ ఎత్తుతారు.
