174-175.Nirbhava Bhavanashini

174.Nirbhava - 'Bhava' represents samsara. Affinity towards body and passion on worldly possessions will lead to many problems in this 'samsara'. Following dharma is the best way to navigate in this. But that is not easy. Adharma might look easy but is much more dangerous. It makes life a hell. But divine mother does not have 'raaga/dwesha'. So samasara is not problematic for her. She is 'Nirbhava'

175.Bhavanashini - When we pray mother, she will help us mature to the state where we will see this body as a mere protective cover and this world as a stage for performing karma. She will remove our raga/dwesha and hence navigating through the samsara will become a breeze.

174.నిర్భవ - భవము అంటే సంసారము. దేహాభిమానము, రాగద్వేషాలు కలిగిన వారికి ఇది చాలా పెద్ద భారముగా అనిపిస్తుంది. ఈ సంసార సాగరము ఈదడానికి ధర్మావలంబన ఒక్కటే మార్గము. కానీ అది సులభము కాదు. అధర్మము వైపు వెళ్ళితే సులభమనిపిస్తుంది కానీ అది ఇంకా భయంకరమైంది. ఆ దారిలో వెళితే రౌరవాది నరక బాధలు అనుభవించవలసి వస్తుంది. అమ్మకు రాగద్వేషాలు ఉండవు. అందుకే ఆవిడకి భవబాధలు ఉండవు. 

175.భావనాశిని - అమ్మను భక్తితో ప్రార్ధిస్తే ఆవిడ మన దేహతాదాప్యతను, రాగద్వేషాలను తొలగించి వేస్తుంది. అప్పుడు మనకు సంసారము భారమనిపించదు. 

170-171.Nirlobha Lobhanashini

170.Nirlobha - We learnt about 'Lobha' in 156th name. It is the third one in arishadvarga. A lobhi never gets satisfied. He/she is always far away from inner peace/calm. Due to this he/she faces lot of miseries. But divine mother is beyond 'raga' or 'dwesha'. So she has no 'lobha'. She is very merciful.

171.Lobha Nashini - When we pray divine mother, she give us the inner calmness. The Lobha (greed) dissolves in this inner calmness.

170.నిర్లోభా - లోభ గుణం గురించి మనం 156 వ నామం లో తెలుసుకున్నాం. ఇది అరిషడ్వార్గాలలో మూడవది. లోభికి తృప్తి ఉండదు. అందువల్ల అతను అశాంతికి గురౌతాడు. రాగద్వేషాలకు అతీతమైన అమ్మకు లోభముండదు. ఆవిడది అపారమైన దయ.

171.లోభ నాశినీ - అమ్మను ప్రార్ధించిన సాధకుడికి శాంతి లభిస్తుంది. ఆ శాంతిభావనలో లోభం దగ్ధం అయిపోతుంది.