321-322 - Kamya kamakalarupa

321.Kamya - Desires are four types:

1. Kama - To crave for momentary pleasures.

2. Artha - To wish for prosperity as long as one is alive without any suffering.

3. Dharma - To wish for prosperity and happiness in all future re-births as well.

4. Moksha - To wish for boundless everlasting joy.

Based on their karma, beings wish for one of the above and Divine Mother fulfills them. Hence she is called Kaamya.

The one who yearns for Moksha is the best of the best. This is called nirapeksha kaama. The one who yearns for dharma is the best. The one who yearns for Artha is medium and the one who yearns for kaama is the lowest. These three are Saapeksha kaama

321. కామ్యా  - కోరికలు నాలుగురకాలుగా ఉంటాయి. అవి

1. తాత్కాలికంగా ఇప్పుడున్న కష్టాలు తొలగిపోయి సుఖాలు పొందాలి అనుకోవటం. ఇది కామము.

2. జీవించి ఉన్నంతవరకు దుఃఖము లేకుండా ఉండటము, సుఖాలు పొందాలి అనుకోవటము ఇది అర్ధము.

3. తనకు రాబోయే జన్మలలో దుఃఖం లేకుండా సుఖం పొందేటట్లు కోరటం. ఇది ధర్మము. 

4. అన్ని జన్మలలోను నిత్య నిరతిశయ ఆనందాన్నే కోరటం. ఇది మోక్షము.

జీవులు వారి కర్మఫలాన్ననుసరించే ఈ కోరికలు కోరతాయి. అమ్మ ఈ కోరికలు అన్నీ తీరుస్తుంది. అందుకే కామ్యా అనబడుతుంది.

పైన చెప్పిన కోరికలలో మొదటి మూడు సాపేక్ష కామములు కాగా నాల్గవది నిరపేక్ష కామము.

వీరిలో మోక్షాన్ని కోరేవాడు ఉత్తమోత్తముడు. ఇది నిరపేక్ష కామము.  ధర్మాన్ని కోరేవాడు ఉత్తముడు. అర్థాన్ని కోరేవాడు మధ్యముడు. కామాన్ని కోరేవాడు అధముడు. ఇవి సాపేక్ష కామములు. 

322. Kamakala rupa - Here, Śiva becomes the most desired of all, as He is the Supreme Reality or Paramārtha.  Śiva being the Supreme Ruler, He is addressed as Kāmeśvara.  By addressing Him thus, He not only becomes the object of desire (Kāma), but also becomes the Supreme Ruler (Īśvara). This  is how He becomes Kāma + Īśvara = Kāmeśvara. Kalā refers to vimarśa form of Śiva, Mahātripurasundarī. Śiva alone is Self-illuminating and Śaktī illuminates the universe with the brilliance of Śiva. Their conjoined form is Kāmakalā.

322. కలారూపా - అందరినీ ఆకర్షించేవాడు ఆ పరమాత్మ. మహా కామేశ్వరుడు. కామేశ్వరుని కలా విభూతి శక్తి కనుక కామకల అనబడుతుంది. ఆవిడ ఇచ్ఛాశక్తి స్వరూపిణి అందుచేత కామకలా రూపా అనబడుతోంది.